9786055159245
1005273
https://www.kutubist.com/canli-alev-itki-ile-ruhun-bagi-ustune
Canlı Alev İtki ile Ruhun Bağı Üstüne
120.00
“Ey canli ask alevi,
Ki yumusakça yaralamaktasin
Nefs'imin en derin merkezini,
Bitir, istersen,
Kaldir, bu tatli bulusmanin örtüsünü.”
San Juan de la Cruz
Alev, hem ask'a, hem de ruh'a göndermektedir (hem ask'in alevidir, hem de ruh'un). Söz konusu olan, ruh'un alevinin nefs'i yakip (onu ask'a dönüstürüp), nefs'i ruh'a dönüstürmesidir. Ruh'un alevinden, ask'in alevine “geçis” olmustur; ask'in alevi ise ruh'un alevi ile özsel bir birlik içindedir – yine ruh'u göstermektedir, ruh'un nefs'teki mevcudiyetidir.
Ahmet Soysal
Ahmet Soysal Canli Alev'de, Itkisel Mantik ve Ruh Sorusu yapitlarini da birbirine baglayarak, adeta bir köprü islevi görecek itki ve ruhun bagi meselesini sorusturuyor. Yalin bir felsefi derinlik ve özgünlükle Freud'dan, Islam Felsefesi'nin kaynaklarindan ve mistiklerden de yararlanarak nefs, ruh ve itki arasindaki iliskileri kavramsallastiriyor.
Ki yumusakça yaralamaktasin
Nefs'imin en derin merkezini,
Bitir, istersen,
Kaldir, bu tatli bulusmanin örtüsünü.”
San Juan de la Cruz
Alev, hem ask'a, hem de ruh'a göndermektedir (hem ask'in alevidir, hem de ruh'un). Söz konusu olan, ruh'un alevinin nefs'i yakip (onu ask'a dönüstürüp), nefs'i ruh'a dönüstürmesidir. Ruh'un alevinden, ask'in alevine “geçis” olmustur; ask'in alevi ise ruh'un alevi ile özsel bir birlik içindedir – yine ruh'u göstermektedir, ruh'un nefs'teki mevcudiyetidir.
Ahmet Soysal
Ahmet Soysal Canli Alev'de, Itkisel Mantik ve Ruh Sorusu yapitlarini da birbirine baglayarak, adeta bir köprü islevi görecek itki ve ruhun bagi meselesini sorusturuyor. Yalin bir felsefi derinlik ve özgünlükle Freud'dan, Islam Felsefesi'nin kaynaklarindan ve mistiklerden de yararlanarak nefs, ruh ve itki arasindaki iliskileri kavramsallastiriyor.
“Ey canli ask alevi,
Ki yumusakça yaralamaktasin
Nefs'imin en derin merkezini,
Bitir, istersen,
Kaldir, bu tatli bulusmanin örtüsünü.”
San Juan de la Cruz
Alev, hem ask'a, hem de ruh'a göndermektedir (hem ask'in alevidir, hem de ruh'un). Söz konusu olan, ruh'un alevinin nefs'i yakip (onu ask'a dönüstürüp), nefs'i ruh'a dönüstürmesidir. Ruh'un alevinden, ask'in alevine “geçis” olmustur; ask'in alevi ise ruh'un alevi ile özsel bir birlik içindedir – yine ruh'u göstermektedir, ruh'un nefs'teki mevcudiyetidir.
Ahmet Soysal
Ahmet Soysal Canli Alev'de, Itkisel Mantik ve Ruh Sorusu yapitlarini da birbirine baglayarak, adeta bir köprü islevi görecek itki ve ruhun bagi meselesini sorusturuyor. Yalin bir felsefi derinlik ve özgünlükle Freud'dan, Islam Felsefesi'nin kaynaklarindan ve mistiklerden de yararlanarak nefs, ruh ve itki arasindaki iliskileri kavramsallastiriyor.
Ki yumusakça yaralamaktasin
Nefs'imin en derin merkezini,
Bitir, istersen,
Kaldir, bu tatli bulusmanin örtüsünü.”
San Juan de la Cruz
Alev, hem ask'a, hem de ruh'a göndermektedir (hem ask'in alevidir, hem de ruh'un). Söz konusu olan, ruh'un alevinin nefs'i yakip (onu ask'a dönüstürüp), nefs'i ruh'a dönüstürmesidir. Ruh'un alevinden, ask'in alevine “geçis” olmustur; ask'in alevi ise ruh'un alevi ile özsel bir birlik içindedir – yine ruh'u göstermektedir, ruh'un nefs'teki mevcudiyetidir.
Ahmet Soysal
Ahmet Soysal Canli Alev'de, Itkisel Mantik ve Ruh Sorusu yapitlarini da birbirine baglayarak, adeta bir köprü islevi görecek itki ve ruhun bagi meselesini sorusturuyor. Yalin bir felsefi derinlik ve özgünlükle Freud'dan, Islam Felsefesi'nin kaynaklarindan ve mistiklerden de yararlanarak nefs, ruh ve itki arasindaki iliskileri kavramsallastiriyor.
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.